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文:萧玉


古往今来,多少仁人志士在悲壮的历史长河中留下了“惊天地,泣鬼神”的荡气忠魄;亦有诸多奸佞小人在滚滚红尘中留下了万古骂名。无论当年的气壮山河也好,狡猾阴险也罢,曾经的朱雀亭台早已成了残垣断壁。再回首,历史的印记仿若一幕幕的折子戏,奠定和丰富着人们的思想,使人们在关键的时候能辨别是与非,善与恶,忠与奸,正与邪。让人们在必须做出选择的时候,凭借着悠悠五千年的文明历史和传统的道德观念,为自己选择一个光明的未来。

纵观五千年的文明史,给人们留下了许多的借鉴。比如众所周知的“崔抒弑君”的典故,讲述了春秋战国时期齐国太史伯、仲、叔、季四兄弟,因在史书上秉笔直书:“崔抒弑其君”,而先后被崔抒杀害了三个兄弟,轮到最小的弟弟季,照旧写下“崔抒弑其君”。使得权臣崔抒也不得不感叹史官的风骨而最终屈服,任由他在史书中评说自己而没有再杀害他。于是,“秉笔直书,齐之良史”传诵千古。如果说这一历史事件鼓舞了人们选择坚守道义良知的勇气,那么另一个流传很久的佛教故事——红眼石狮,则诠释着在灾难警告面前的选择带给自己的不同后果。试想故事中的老婆婆如果不坚信化装成乞丐的地藏菩萨的话,她能得救吗?!历史的许多传说都在传递着这样一个信息:在大灾难发生前,上天都会以不同的方式救人,而能否得救则取决于人自己。

历史走到今天,现代人依然面临着这样的选择。面对当今中国大陆中共对信仰真善忍法轮功信众的迫害,每一个人也都面临着是秉承道义良知抵制这场迫害,还是趋炎附势助纣为虐的选择, 高智晟律师的不畏中共强权,不顾个人安危为法轮功及弱势群体直言上书的大义之举,不就是“秉笔直书,齐之良史”的现代写照吗?不要以为那些古老的故事和传说都是无稽之谈,离我们很远,其实漫漫的历史长河中,这样的故事一直都在演义着,只不过是不断的改换着头面。想想几年前发生的印度洋大海啸,那个在海啸前告诉人们“有危险,快跑!”的土著人,谁能说他不是红眼石狮故事中老婆婆的现代翻版呢?

一代明君唐太宗曾说过:以史为鉴,可以知兴替。那么生活在今天的人,怎样以史为鉴作出自己明智的选择呢?那些信奉真善忍的法轮大法修炼者们作出了他们大善的抉择:不顾个人安危,顶着被中共迫害的压力,冒着被抓、被关、被打的危险,将即将发生灾难的警告传递给世人,告诉人们解脱的途径和办法:远离中共邪党,三退可保平安。想想贵州藏字石从天而降,上面清清楚楚刻着的“中国共产党亡”六个大字,这难道不是灾难来临前的预兆吗?谁能说这不是神再一次给人机会呢?古语说:机不可失,时不再来。那么,当这个万古机缘展现在我们面前的时侯,当法轮功弟子们毫无保留的将爱和真相的福音传递给我们的时候,为着我们自己和亲人的未来,我们又应作出怎样的选择呢?

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游客
   11/11/08 06:32:02 PM
Not bad... Not bad.
游客
   11/11/08 12:40:41 PM
Nice site, thanks for information!